“翰墨东方”之容铁

文章来源：千奇特　　 作者：千奇特　　 发布时间：2012-4-9 13:36:32　　 点击：2335

• 　“翰墨东方”之容铁
  
  马成 王庆森
  
  2006年，阳春三月，首都北京。
  国际奥委会前主席萨马兰奇非常愉快地接受了一份特殊的礼物——由当代著名书法篆刻家容铁专门刻制的一枚“奥运门”印章。此印章与作为北京2008奥运会会徽的“中国印”一样，被人们视为具有民族特色的奥运会标志性宣传物，这无疑再次弘扬了中国国粹。（44秒）
  （同期 容铁：谈这枚印章）
  印章采用了篆隶结合的方法刻制，“奥运门”三个字巧妙排列，浑然一体。整体观之，印章古朴大气，又不失时代气息。刀法上，追求古雅浑厚；力量上，讲究轻重缓急。表现了创作者对北京2008奥运会的无限期待和美好祝愿。（30秒）
  (同期 李荣海谈奥运门得到萨马兰奇赞赏)
  其实，不仅是“奥运门”，容铁为北京08年奥运会创作的篆刻作品，还包括《北京奥运》《人文北京》等。这些印章，将泱泱东方大国的雍容华贵，与全世界人民所倡导的奥运精神形成完美合谐的统一，让人回味。(30秒)
  （同期：谈几方奥运印的技法）
  1963年，容铁出生于江苏省镇江市。南国特有的自然风光，开门见水，抬头见山；如画的青山绿水，让他陶醉，也使他从小就钟情于山水，钟情于启迪人类智慧的艺术。（25秒）
  （罗杨谈容铁家乡对其艺术的影响）
  著名学者艺术家冯其庸先生在谈到容铁的篆刻时说，容铁的篆刻“功底较好，有内涵”。不错，作为一个游走在传统和现代之间的艺术家，容铁一直在尝试着自己的篆刻之路。
  毫无疑问，采取砖文入印是突破传统的一个办法，也是另辟蹊径的一条新路。不过，能够将黄牧甫等先贤采取镜铭字体入印的方法与砖文结合，容铁当然是一个探索者。因为，砖文与镜铭这两种字体是大不一样的，要把这两者熔铸在一起，着实不易。容铁正是突破了流俗的篆刻方法，将砖文的粗犷质朴和镜铭的精细入微巧妙结合，形成了自己独特的艺术道路。（77秒）
  （容铁谈自己的篆刻师承、特点）
  从下面《心中有佛》《客于西八间房》等几方印章中，我们不难品出容铁篆刻艺术的特点，整体中粗犷质朴，细微处精雕细琢，颇为耐人寻味。
  在印风上，容铁除了吸收黄牧甫的凌厉风气之外，还更多的受到齐白石、吴昌硕的影响，甚至齐白石等人的影响超过了黄牧甫。《张虎》《但开风气不为师》等印，齐、吴、黄等先贤的风格体现其中。正如历代先贤之印风，容铁的许多印作，也有几分《天发神谶碑》的斩截、汉印的浑厚，纵横捭阖中，纯熟的刀法与和谐的章法见（xian）于人们面前。(72)
  （容铁篆刻追求的风格）
  其实，启功、刘炳森、刘大为、张虎，这些听着让人耳鸣的著名艺术家使用的印章，很多都出自容铁之手。
  10年前，刚刚进北京不久的容铁曾经拿着自己篆刻的印章拜访过冯其庸，当时冯其庸并没有太在意。十年后，当他再次见到容铁的印章的时候，却使用了“耐人寻味”四个字来做为评价。 (42秒)
  （——15秒片花——）
  1992年，容铁还是镇江市地方邮电局的一名普通职工，但其书法艺术已经在当地小有名气。
  多年来，容铁在书法艺术上一直是一个忠实而传统的耕耘者，在这片广阔的天空中，他也的确取得了不菲的成绩。书如其人，容铁的书法不仅有南方的精细入微，而且俱北方的粗犷大气。无论潇洒飘逸的行草，还是古朴厚重的篆隶，抑或清雅灵巧的小楷，容铁都做到了“置墨于纸上，融情于笔端。”（57秒）
  （李荣海谈容铁书法）
  不过，笔墨耕耘之外，容铁更多的是关注书画界、关注书画界的未来，这种意识，还要追溯到十多年前。当时，在家乡邮电部门工作的容铁，平日里最喜欢舞文弄墨；有一天，他脑子里突然闪现了一个让他兴奋不已的想法。（31秒）
  (谈自己书法大字典的奇特想法)
  自幼喜好书画艺术的容铁，一直向往祖国的政治文化中心北京。
  1995年，容铁终于有机会到北京发展。虽然简陋的环境和艰难的生活让他对京城美好的憧憬大打折扣，但是，北京的良师益友也帮助他在艺术上不断成长。（31）
  （容铁谈刚来北京拜师学艺以及对自己的影响）
  1999年，一部耗资达200万元的电子版《中华书法大字典》终于面世了。这是国内第一张书法软件光盘，容铁也因此被誉为“中国当代书法字典电子出版物奠基人。”（22秒）
  （容铁谈电子版《中华书法大字典》）
  有人说，容铁是一个“不务正业”的书画家。的确，相比于那些把自己关在书斋里一心搞创作的人来说，他显得太活跃了。2001年，容铁一手创办了《东方书法人物》杂志。几年来，该杂志已经成为书画界的权威刊物之一，受到业界人士的普遍欢迎。
  2002年，容铁积极奔走，联合国家外交协会，创办了国家友好画院。此举得到了中国文联、中国美协以及国际友好人士的赞赏。（55秒）
  （容铁谈国家友好画院）
  国内知名书画理论家、当代书画家报主编张楠说：“书画界像容铁这样的人几乎是凤毛麟角，他在艺术上求真，在做人上也求真。现在的书画家更多关注的是个人的创作，是办画展、评奖和想办法推销自己。所以，容铁所作的这些事情许多人是不愿意做的。这更显出容铁的难能可贵。”（42秒）
  （——15秒片花——）
  容铁是一个开拓性的书画家，除了书法和篆刻的不菲成就，他的水墨光韵画在行内也尤为独到。
  2002年，已经在京城站稳脚跟的容铁，进入中国艺术研究院中国画名家班深造；2003年，他又到北京大学作访问学者。这些经历，对容铁文化修养的提高是毋庸置疑的。（66秒）
  （罗杨谈容铁的绘画）
  十几年的京城生活，容铁已经适应了飘泊的生活。他说，这并不是指生活上的居无定所，而是精神上的飘泊。因为飘泊是没有止境的，没有常规，没有定式，才会不断的寻觅，不断的进取，不断的收获。
  （容铁谈绘画创作）
  著名画家、中国美协党组书记刘大为说，容铁的山水画实践是以书印入画，把书法篆刻方面的学养融入创作中去。从他的画面上看，运用了印章的构成，书法的节奏。他的作品自然流露出稚拙、雅逸的格调。他的山水画不是以笔墨和技巧为表现目的，而是通过画面来传递思想，表达其审美理想，具有一种宁静之美。（46秒）
  （李荣海谈容铁的绘画）
  在山水画方面，容铁无疑是一个积极而大胆的探索者。
  正如他的为人，容铁的山水画作品，宏博大气中透出温婉荡逸的雅致，溢光飞霞里显出瑰奇灵殊的神韵。
  “青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴”，五彩的笔墨，浓淡间透出光晕，那是山之魂、水之魄，也是容铁那颗上下求索的心。（42秒）
  （容铁谈绘画）
  “西方绘画光影、色彩令人迷醉，中国水墨画之玄素使人沉潜、神思、自在。在把精深的中国传统文化和西方绘画艺术整合过程中，只能形成独立的特质，即使困难重重，吾将勇往直前……”（